间散官芝兰湖，叁孩了门结伴，朝越秀山和象岗方西南，快就来了一座鼎盛、游织寺庙前面，始找寻消失了师父。

    另一，因为晴空万里，江和严咏老父亲结伴，早早就来广州府遐迩光孝寺。

    江特意俗家打扮，了一帽遮住发，焉烧完就来一空无一院，找一棵郁郁葱葱菩提树，懒洋洋往树一坐。

    严父作为南林俗家，礼佛然虔诚有加，一步步完磕完才发现江见，一番寻找终寺瘗发塔前找了江。

    “江掌门快起来，怎六祖面前此有失统呢？”

    严父连忙拉江起来，却被抢先一步拽了，蹭愣一也坐树。

    “严伯父，就了。当初六祖惠师就此了，遑论幡动风动，过仁者动。”

    江为然缓缓，“江某里参禅礼佛，既未言逊、也没有肆意妄为，怎就觉得失礼呢，里失礼。”

    江一搭肩，让严父起，“坐里仔细听听，所见所颇有禅意。”

    所谓瘗发塔，就一座灰沙砖筑成塔，彷楼阁样式，各面设佛龛佛，随岁逝逐渐斑驳，显得格外古朴。

    石塔粉墙隐起红角、柬额，坐方栌斗承梁尖无普柏枋。素瓦面弧度优，作八角攒尖，塔刹为一颗宝葫芦，照耀光熠熠辉，显得庄严非凡。

    传禅宗六祖惠得黄梅祖印证，密传法，南归隐遁、怀集县间。过了余，六祖广州法寺（即光孝寺），遇僧论风幡动，“一曰风动，一曰幡动”。惠却曰：“风动，幡动，仁者动。”

    当法寺住持印宗法师其言凡，为接黄梅祖法，遂请其显现钵，并召集国律师，翌农历正菩提树为其剃度受戒。为了纪念禅宗六祖惠师家剃度因缘，住持僧法才募款建座瘗发塔此，初八落成，住持僧法随即六祖发瘗藏树。

    瘗发塔苍老斑驳、菩提树枝叶繁茂，严父随江所示抬，一间塔树影云飘蓝间掩映，屋檐铃铛泠然作响，佛塔云海飘间恍然有一结跏趺坐影，然带一言尘意，随即缓缓合了嘴，也平静了来。

    “江掌门，所然错，棵树也让舒畅……”

    光孝寺历史悠久，一草一木都有典故循，甚背靠菩提古树，都南朝梁武帝监元西印度来广州智药叁藏，法寺求跋陀罗所建戒坛前亲。