我在遮天修永生 - 第二百六十八章 渡劫挑战

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    西漠四域,五大古庙是仅次于须弥山的信仰念力储存地。

    尽管他们五个加起来都要比须弥山少一个数量级,毕竟古往今来最多的被祈祷对象就是阿弥陀佛大帝,而且须弥山还有场外援助——

    阿弥陀佛星域甚至会跨越星空提供给须弥山信仰念力。

    因此,五大古庙积攒的信仰念力加起来也只是须弥山的一个零头。

    但三十万年的时代加成,让这个零头落到罗墨身上,那便是一座太古神山,如此浩荡的信仰念力,如果能够亵渎,窃取。

    他目前计划内的三千大道足足有一百八十五门,包括了还在采集的大chao汐术chao汐之力和将要因为日月神朝建立诞生的大社稷术社稷之力。

    也就是说,他还差一百一十五门三千大道。

    但有了这样一笔庞大的信仰念力,别说是一百一十五门三千大道,就算是再修炼三百门也完全足够!

    毕竟Jing神念头是许多三千大道都需要的资源,虽然看上去是佛法最为需要,但类似于大本源术这样道法也同样需要,是一种具备普适性的资源。

    能够撬动五大古庙的积累,将其中对于各种佛陀,对于阿弥陀佛大帝的信仰亵渎,把对象转变为罗墨自己,那么他就能够在短时间内大成‘三百大道’这个目标。

    他的仙界之门,总算是看到构成的希望了,而且尽在眼前。

    快了。

    有渎神虫和大亵渎术,还有四十多个工具人帮助,半个月的时间就足够罗墨用大亵渎术提炼出他需要的信仰念力。

    剩下的工作只是修成那些三千大道而已,对于这件事情他非常轻车熟路,很有经验。

    信仰念力虽然在资源品质上比不过祈祷法产生的纯净愿力,但也是上品的资源,比战争杀伐之气、怨恨之气等Jing神念头的品质要高上许多,也更纯净,提纯这一道工序就能省下不少时间,用来修炼也不会耽误太多功夫。

    他安排好了这些事情,然后让源术化身盯着,自己安排好事情之后仍旧要回到摇光,收割大社稷术的社稷之力,成就这一门三千大道。

    源术化身和靠着大成圣体棺椁修行的叶凡坐镇大光明普渡号,平日里也只是安心修炼,偶尔露面便足够震慑了。

    源术化身这两年参悟源术,修为日益Jing进,走上源术这条道路之后修为战力已经是罗墨诸多化身中的最强者,境界等同于遮天法的圣人王,若是算是源器,战力更是远超一般圣人王。

    叶凡每天除了修炼,抽空也会向源术化身请教源术,很显然不打算放弃源术道路,要齐头并进。

    但这两天,他发现了一个有趣的东西。

    叶凡自认为不是好战分子,但摇光里的其他人着实不够他打——当然某人除外——所以平时在摇光界这个虚拟竞技场打打幻影是他的个人爱好,也是他检验自己修行的方法之一。

    毕竟摇光界里面的数据是定死的,那些挑战模板不会进步,你能花多长时间战胜一个模板,在长期的修炼之下,时间缩短了,就代表着你的修行肯定有所进步。

    当然,叶凡不玩欺凌弱小。

    “挑战,零号模板。仙一三重天。”

    叶凡一上来就点了一个名单里不存在的幻影。

    这个零号幻影,复刻的是‘江离’这个这位摇光圣主,当然,贵为圣主自然不可能在弟子们面前欺负弱小,只有少数人有权限在摇光界里召唤这个特殊编号的幻影进行对战,检验实力。

    不是叶凡小气,堂堂大能修士只挑战一个仙一三重天的江离,而是江离的幻影,哪怕只是一个幻影都强到离谱,不挑个软柿子他只有被血虐的份,毫无切磋与进步可言。

    按照罗墨所划分的境界,禁忌领域分为:一禁到八禁,然后是超越八禁的神禁,再然后便是常驻神禁。

    而超越常驻神禁的一个境界,罗墨暂时将其命名为‘无禁’,意思是能够一瞬间将自己身体的全部能量释放出来,甚至运用人体神藏之门,将这些储存潜力的门户,征用来储存力量,变成自己的临时仓库。


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