和一起山路。

    一男一女，男曾经有过一面缘——登仙台成功登仙台成了门轿夫，即使登了仙台，然无家也无何倚靠，平省就省，骑兽了，就靠脚，每奔波门各场所；另一女则骑了一驴，仙驴，就最普通乡驴，也俊，脾，还得路，每背女山路嗒嗒嗒跑，乖了。

    门面通勤，仨算较有仨。

    没办法，步就一，其落魄也骑兽代步，有，门了还步，实独一份；女骑凡驴也有一，每每兽厩样一驴，其便准女了，也独一份；杜楠，更加独一份了——纪小小，骑一和一样小小骑兽，骑兽还拖，曾有过骑兽，杜楠老实答了，面呵呵，私却杜楠小孩家识货，狗却愣当麒麟骑。

    离门央区域，往面山门，也就仨。

    即使门也有区，靠近山门主活动区域，无论刚门课，还领各资，甚理事，其实都块区域，块区域由老祖垫，随也群山，然起来更似平，方便刚门学习和活，块区域又被称为外山门；山门则更靠近翩然海方，连绵绝群山了，妙翎，凡丹修为便片区域辟府，窍期老祖更挑选山据山居，乎修为越，住也就越，久久，就被称为山门了。

    因居住修为等级缘故，里然就莫测，门最往方。

    惜，修为达丹期前，家有一途经，就拥有一住里师父了。

    目前来，面通勤派，概就仨顺利拜了师。

    无声无息了一段间，前方山路了岔，，骑驴女忽然：“叫邢考，拜秋真门，若炼丹来蔚来峰找。”

    男沉默抬起来，半晌言简意赅：“阿宣，孙冉真门，朱云峰，剑修。”

    然便杜楠了。

    然既师父山字，也将来，——“杜楠，姬夜雨真门。”

    阿宣更言简意赅了。

    落，就小孩更秘了。

    秘，且沉默寡言。