为了化一颗经屎成药，丹增居然连鱼都整来了。

    无法反驳，颇为服，：“关和死东西有，坟，婴床也呀，为啥用恶东西？”

    有些词夺理，给风转运，也没一叫运势东西拿来转圈，封存阿赖耶识也肯定术似，阿赖耶识取来装带锁盒里。

    第一章 堕胎17

    冯栏抓鬼驱邪，各灵异现象起码送鬼离，请丹增送婴灵转世，笛喊来一群非类，啃了彭妻母女一顿，婴灵连面都没，居然告完事了？！

    丹增洋洋洒洒了一堆，其涉及藏传佛教教义，藏密又合了印度教、西藏苯教、座佛教家成，没一理解，解释清楚，千字都完，里挑最关键句。

    丹增句话却让呆若木。

    “需送，主动嫂家转世。”

    无法怀疑！

    “倒为用？每都父母血育，小里又都屎，就些玩意组成，还嫌恶？佛：即非，、众！了，一切皆邪，堪破，甘就佛，有词叫死，就跟死了，连吃屎勇都没有，怎始？”

    一次焰施所赚功德，堪放万，就太贵了，普通起。

    前面老太档事提过一次焰施（详见第  章），许有钱佛教徒也经常元节，钱请和尚为冠焰施，因为救焰饿鬼陀罗尼经里有一句，饿鬼佛教：且为供养宝，则汝得增寿，得！

    佛教也有非布施法事，科仪称叫焰施，传狱饿鬼都咽针细，带焰模样，何了嘴都烧成焦炭，恶鬼永世承受饥渴苦，焰施就饿鬼施舍和饮，救其苦难，并通过经超度。

    “真假？也没封存阿赖耶识呀！”

    丹增，密宗布施和焰施差，施舍饮，接送给非啃，一修炼方式，叫施法，和冯栏无敌瘦术一字，一回事，没丹增打听，丹增业债都前七识造成，前七识布全，布施给非，业债因此消失。

    所丹增给彭妻母女服用甘。

    将布施给非，洗刷背负业债，也因此死亡。

    且听还有理！

    丹增将领隔屋，脱僧袍换便装，解释密宗布施法事意义。

    所布施事换善功来抵消罪孽，接洗刷罪孽，丹增给彭妻母女布施，非吃掉婴灵纠葛，婴灵就无法找彭家算账，彭妻母女阿赖耶识没有消失，业报佛为了了结彭家婴灵恩怨，就送婴灵彭家转世，份家讨债……

    觉得甘成恶，即便有奇作用也加持咒语效，治病和观作用，都喇嘛哄骗徒谎言。

    “甘有尸成，象征死亡，有男女血及谷杂粮排，象征，既然风先，教太极鱼肯定陌吧？死甘保持平衡，和鱼泰有区？甘助徒无妙境观，悟死过程，完成成一次回，旧布施给非，即始！等嫂睡，无妙境怎样。”