其然，吕善用吕吕引灵山山，觉得轻松就杀了，却表现一坦然态度，让摸脑，且也利用了一些作段，就用梅来故意激怒，样让更加绝决，也更加残，一掌打公竟然成元，公然无法承受，当场经脉尽断亡。”

    禅此目清楚，也解了疑惑，为何冒死求，一切都为了将来，也赌。

    并且若赌，禅也死，若赌了，尚有一线机。

    “公，真太过冒险，世间怕无有样法，来试元，就为求一死，为何又呢？”

    “师傅曾经传教过，致虚极，守静笃，万并作，吾观其复，有无，无为虚，有为实，静为动为表，所若致虚守静，然观万变化，仍夫芸芸，各复归其，就，就无，就虚，就静。

    归曰静，静曰复，世间万，有，无亡，此皆源，死复，复又为，此仍常理。

    故复常，常既变常理，世间万皆依此理息。

    此常即，即，若常则就妾作凶，背事。

    常容，容乃公，公乃，乃，乃，乃久，久则没殆。

    常包罗世间万此为公，公，则为，包容，即，即现，则源源，其源，其归，若，则死魂殆。

    世间除了，尚有灵间运，些就万存基，元主，有，为，若公死，又何来呢，既然，成死。

    有公死了，元才化死为，若活，元就成为死。

    所公得死，却又得，虽然历经，公元魂魄却了元虚空，由合，归一，成为间一一，若合一，然达抱一归一境，归一境关键就否归一。

    其实初，皆有此，弱一，，也都被遗忘了。

    所探察公修为全无息全力，其实公有意为，依公修为，有此怕难合，脱离此，公元虚空合。