无咎面改，里却由得一动。当然扶南国贵族过，范钧就里呢，范作为扶南，穿一丝绸服更用了。些钱从哪来就从些属国剥削吗，其陈国被剥削得最惨。

    然吃惊却绝止些，越国使者起来弱，话声音也，句句正害，让得顺思路，非常。

    无咎收拢了，岔了话题，题纠缠，然话，难保证被动了。被动了没事，，里有扶南耳目，话传范钧耳朵里，就麻烦了，哪怕客附和一，都引来灾难。

    贵使远来，。陈蛮荒小国，汉仰慕久，听汉国政宁，些了唉，安，最受苦还。

    林义一躬：宅仁厚，敬佩。有教得，汉经平定了，罢兵休战，民休息，虽然过得清贫一，无战苦。者，汉有基业，代有英才，虽然有所劫难，却化险为夷。佛云一劫，汉经此一劫，盛成题。

    无咎前一亮：贵使通晓竺佛教吗通婆罗门教

    林义微：略有所，敢并肩，平里研读吠陀，有疑义，还请。

    此竺佛教婆罗门教经斗争了，各有胜负，孔雀朝，阿育佛，佛教势力增，婆罗门教了坡路，正所谓福兮祸所伏，阿育遗余力佛，也将佛教推了裂困境，阿育还世，佛教就经成座和众，又裂，最成派。孔雀朝衰落，竺裂成无数小国，宗教仰也非常复杂。扶南及其属国受竺影响，也有婆罗门教，也有佛教，来，婆罗门教还最。

    陈无咎就一婆罗门教徒，听林义佛教和婆罗门教都有所了解，顿来了趣，谈政治有危险，谈仰有题吧

    此甚，来来来，贵使论论吠陀经奥义。

    范钧坐侧殿，越坐越安。扶南师被歼消息，并没有告诉陈无咎，免引起无咎动摇，，越国使者一定，所求无咎一见越国使者，话，就立刻拿，没等了半，还没越国使者，里便有些祥觉。

    立刻派打听，扶南范蔓早就陈，耳目当然有。

    消息快传回来了，陈无咎正和越国使者谈论吠陀经，谈得扭，因为通译吠陀经非常熟悉，翻译起来错误。