曹学听了众议论，当即连忙：“并非支持法家，也并非支持儒家，山一功论。”

    “昔尧告舜，曰：“允执厥。了舜禹，又加“惟危，惟微，惟惟一”言。”

    “故学一功，惟危，惟微。危微，惟有方。”

    林延听里，睛一亮。

    曹学抱有怀疑徐贞也了刮目。

    曹学正继续，却见林延起了，众见林延起，都一并离席礼：“山！”

    书院来师尊严。

    林延山，学威望极，见突然场难亲曹学辩难嘛？

    见林延了曹学：“……张。”

    曹学当然一脸窘迫，见此林延：“，山。”

    林延：“何为，何为，何又为危微呢？”

    此言一，顿讲堂嗡嗡声一片。

    曹学林延施礼，然：“朱当有云，故虽智，无；亦莫有，故虽愚，无。者杂方寸间，所治，则危者愈危，微者愈微，理公卒无胜夫私矣。”

    “治国论，法家就，儒家就。论，儒家就，法家就。”

    听了曹学话，徐贞刮目。

    林延也欣赏，曹学引用朱熹句话解释。

    照法家观来解释，让国家富就，老意思，万莫有，为政者一定察民。

    老过，凡都吃懒，混吃等死。屈从望，整劳动，就国家发福利。

    样儒家观，就让富裕就，国家富就。

    “何为一功？立，一为。一，有了。故惟一就一。”曹学始解释。

    林延得，曹学引用来破题，一功彩。

    话用现代思维演绎就，圣舜告诉，何为惟危，惟微？就一切题，都来源现实理间差距，立统一。