现吐蕃经所谓鹘提悉野等提所谓『和猴』辞，一旦前仰产了怀疑，然就前吐蕃圣有了疑。

    有从里来往何疑，解答起源，汉表示家女娲造，吐蕃前则为和猴来……

    最始版，就男VS母猴，味较男见母猴寂寞，便主动来排解母猴空虚，结来怎了就变成了公猴和女。女威胁修公猴啪啪，然话女就找，为了家国，为了民族义，为了啥啥，公猴便义凌然放弃了和女啪啪了，救了苍，然了吐蕃。

    听起来就靠谱？

    没错。

    越发展，类和兽类差异就增，野兽崇拜也随发展迅速衰减，汉带来化冲刷，吐蕃原始崇拜，诸此类灵传，系统化宗教修系，败落得一塌糊涂。

    方帝便成为了当吐蕃主仰。现若其房前屋，帐篷外摆放有一些石，基都方帝徒了。

    需特雕，也需额外供奉，需安顿家，方寻觅，找颜石便宗教仪式了，方便。

    凑齐，有一颜也成。

    质贫乏区，足就。

    吐蕃就此，得了方帝填充了宗教空缺，加某一些使偶然事，整吐蕃归化得了迅速展，也就让杨阜恒等推雪区畜牧业发展取得了非常步。毕竟规模化合作养，和普通吐蕃放牧，完全就概念。

    『校尉！前方就山了！』

    当，杨阜等带来了八千羊，千匹，还有一些驴和牦，还有一些风，硝制等等，些东西，都用安辅区一些平常品置换来。

    才第一批，过一段间还有张辽等带回来更规模羊群……

    羊转运，沿途草料然或缺，山一段路程，经有了充足准备，，便凉州刺史贾诩。

    贾诩山军寨基础，填了民，垦了耕田，若此此刻站山山峰往，东侧便规划垦来农业区，利齐全，阡陌良田，一派江南风光，山西侧，则一望无际牧场草原，草原辽阔，羊成群，又一幅外景。