虽然诸家，诸家唯和唯立也有一些阐述，遗憾，数都偏唯。

    孔『者，也；学者，次也』，为老样圣贤，都『』，需学习事，便悉一切，也为没厉害，还需学，所还外界事思，免『学思则罔、思学则殆』，最矛盾唯派。世儒都表示，孔老先您谦虚，您就啥都懂啥都，啥都导，啥都微言义……

    孟更一步，为应该『反求诸』，即探求世界，扩充原固有良、良，从达『虑、学』圣贤程度，最虔诚唯。世跟孟家伙，就将书一摔，唉呀妈呀，还，啥都，啥都懂，太懂了，遇题怎办，请找国务卿……

    被孔推崇老，则主张绝学弃智，用『静观、玄览』方法，验无形无，达玄境界，便『，；窥牖，』了，最为秘唯派。

    位清蝴蝶还庄周庄周，接陷了怀疑论、论，完全否定客观，谓最彻底唯……

    家有唯？

    也有。

    墨，荀。

    遗憾，墨就用了，被打压太，荀理论又和董仲舒『应』违背……

    『有常，为尧存，为桀亡。』

    光一句话，荀就站得了，提了『制用』光辉思，为其得非常伟仰慕，倒将其当作一来畜养，控制。其顺从然颂扬然，为何掌握和控制然变化规律来利用？

    其仰望坐等恩赐，怎因制宜，使为服务，，战胜然呢？

    『』一，还了得？

    正因为此，所荀位封建朝一，其言论也被篡改和修正，使符合封建朝统治需。