起袁世凯样虚伪，M国特没谱更招喜些，因为装腔作势，似乎告诉世：就东西！

    从面则电报，见蔡锷伟怀和品：

    七七蔡电唐继尧：“滇、黔此次起义，悉索敝赋赴国难，虽达拯渊救焚志，陷额烂焦势，军应亟谋善图元恢复，政.府及一般士，浴共和恩波，饮思源，首义军，应安劳使得所。愚意计，滇、黔善尚甚难，需款亦甚，政.府万致有所歧视，吝此区区掣肘也。所最宜注意者，军主张应始终抱定为国家为权利初，贯彻一致，为外界所摇惑，为左右私昵所劫持，实公私济。……”

    七九复唐继尧电：“洽电敬悉，奖饰溢量，愧奚似。窃意锷前者，秉诸良，兹退亦然……侪辈有数先引退，飘然远翥，实足号称伟志士英雄豪杰一，接一针砭，为来留一榜样，未始非善。锷位，纯系带兵官，战事既了，即奉退，斯亦各国所然。务望蔩公为局计，为友谊计，切电川滇军各将领，一切善题当完全负责办理，俾锷得克东渡。……”

    七一蔡锷率幕僚数，轻车简从赴成都。途接湖南耆宿父老敦请督湘电报，回电辞谢。

    八一蔡锷成都，抱病就川督军，成都民拍称庆。

    成都，因为兵连祸结，浮动，价飞涨，币制稳。蔡锷接督军，价立即回跌，钞票价值涨。

    川有老七贤远数里赶来成都，愿顾。

    "老七贤"泛光耀川一传统化群。继承蜀化优秀传统，有前清状元、士、举、府、翰林、御史；有"一官，桃李全川"教育家。“曾为政者，清廉刚正，循声卓著；为教者，扶掖学，培育英才。德才兼备，经世致用，广植桃李，嘉惠士林，使‘蜀学’国产远影响”。

    ，“老七贤”一群没有实际官职社有一定影响力遗老闲。古代“商山皓”、"山老” 、“竹溪六逸” 、"竹林七贤”一样。当，哪属“老”， 哪又属“七贤”，则没有严格确区。且实际归列数，往往也并止。

    清末民初，成都汇集了批学士。受主持川政者礼遇，其佼佼者都被尊称为“老七贤” 。