“另一面，儒家逻辑和求，并适合所有，因为受环境影响太严，有就发财，有就斗，有就杀成仁、舍取义。且儒家些德言论，太过浅显，仁义礼德？没有探究过，也无法探究。”

    “当遇细枝末节题，往往空肤浅善恶非，权益归属。就使得治教化世，成为空话。”

    “老有云：难事先易，事作细。细小事虽然易察觉，细枝末节虽仁义，些秋毫微小却达成仁义、组成仁义或缺须成。儒家此短，也视，涉及细枝末节题，岂妥善置？”

    “所才有了先秦期，学派儒家言务虚批评。真事了，儒家难发挥作用。伸一，非一就一，就。东西该归谁，却有仁德者得，无德者得。扯淡吗？”

    “当然了儒家清争夺逻辑和原理，代表懂，需。也，也有权益争夺。事了，就成为了话，坏话也。事都，坏事却都。”

    “叛秦、窜汉、玄武门变、陈桥兵变，儒家笔、儒家视角，符合就承受，就造反有理。”

    “事实，历朝历代儒家识真正发挥作用，非儒者，亡非儒者亡。”

    “西通异域、北逐匈、盐铁专营、羁糜方，其张骞、卫青、霍病、李广利、桑弘羊，无一儒者，即使世造纸蔡，也宦官。唐朝丰功伟绩，更用言，平丽、灭突厥、取西经、炼药也无一儒者。”

    ，黎汉也反应了过来，虽然畅快淋漓了，貌似有些了。

    ，黎汉便拱了拱：“抱歉了诸位，为谋实事，里无用争吵，一过，话有些了，言，言，军政府辖，儒家也，法家也罢，咱为带来实际利益学。”

    “最，借用先一句话，格致，合一，一味争吵并成事，有间，还实事，了，早了，各位还早些回休息吧！”