也和怀七断魂刀一样，合炼了许罕有属矿冶炼成。

    依盗拓所言，治炼此剑，非寻常，才由剑炉，引来龙助，铸成此剑。

    此剑威力，禅还敢预料，一持剑，却也来剑池，整剑池。

    此剑池有一丈有余，方圆也有丈，难得清镜，许剑，更显得剑冰寒。

    整剑池方，有一面修整平整光工打磨山石，面刻“剑冢聚灵”字。

    旁还有小字：“剑得灵，间，刚柔。

    有若灵，善仁。

    灵，剑灵亦。

    通，剑亦通。

    有善恶，剑有良莠，持良剑者得剑佑，剑得善恶所佐。

    若识剑，剑通，剑合一，死剑亡。

    此设剑冢，埋葬千余亡铁剑，昭意。”

    禅完字，里也若有所，一霸扑面来，依此书意思，就些剑主，或许都死吴，禅却又觉得或许吴有意夸，亦或写此书并非吴，借吴墓来埋葬些有或无或剑。

    禅所思，也传剑，顿觉得剑始激起来。

    禅此剑也傲无，刚才禅略注力，了解禅意。

    所此剑竟然有些小瞧，有些服主。

    “盗拓兄，前面剑池依小所算，该虎丘山缘，所通就虎丘山映潭。

    此石估莫有尺厚，若打此石，实难救万余。

    所小用此剑斩石，打一通来。

    此，小也愿意让此秘密，反引宵小辈掂记。

    更让吴从此离，牵连。

    所待打石，救得离，还请盗兄为此恢复原貌，封锁何？”

    禅有主意，经为续事安排。

    “一切听先安排，此事并为难，举劳罢了，先勿需担忧。”

    盗拓并意禅辞，也忌讳禅盗贼成宵小辈。

    毕竟作为一盗圣来，盗留痕迹，最拿。

    特墓葬，若盗了祭，让法，就显平了。

    所每次盗得，纵有原破坏，都有力修复初，让找蛛丝迹。

    禅持湛卢剑，一侧。