刚才也过，商亡周就宋都，宋都当就前商都。

    何谓商亡，一切皆因前商无德，被世称为纣，无德为共主，所前商才亡灭。

    周，周何，又凭何，一切皆德。

    当周国，也有现诸侯列国一般，周尚德民，民为，才有贤才辅，得了。

    得了也善待前商世族，周民皆周民，所其德显宋都，此也德延续。

    试当所得，凭德又何来宝藏，难没有宝藏就得吗？

    若及坐贵客图一统，成为共主，当修德安，靠传虚乌有商亡周。

    思，一切都源鬼谷禅卜断语。

    此一副貌岸然，实则包藏祸，打为苍，实则臣贼，唯恐。

    一切谋略都来齐始，先一示圣，卜算臣数，让有延续寿诞永享荣华。

    ，世间有呢，若有也该有德才修。

    棵海阁老树，栽，来结，又了？

    太公其实就告诉齐国代孙，世没有此，死术就有虚空，摸见，让世戒此贪念。

    却执念此，也辜负了太公当愿。”

    晏婴此一席话，仅没有收敛反变加厉。

    过前面话得错，德为居，似乎也真商亡周所理，连禅也得佩服，毕竟此理也正禅所悟理。

    晏婴最还先禅成安，唯恐臣贼，齐成为贪图荣华享乐，追求死术贪婪，更暗讽齐无德纵有此术，也无法修成。

    且还现齐解当太公意，甚太公历代齐都骂成愚笨，因为都试图悟解海阁老死传，也抱希望一等待结。

    禅虽然也被骂了，却并，了晏婴，脸也没有何表，此也难，更。

    前晏婴吴国伍胥脾近，固执且还有些居功傲觉，也因此养成何都顾及臣颜面习惯。

    若遇，就当伍胥遇吴阖闾，臣谊也成为列国谈，传千。

    若遇此兼齐离魂尊主魂言，晏婴就算妖邪，此识统，也死路。