邓析：安等待就了。无卖尸，尸卖给。

    得尸渔见富家里来买尸了，此担忧，也求助邓析。

    邓析又回答：安等待，肯定得买里尸。

    样一来，富家得尸安葬，渔也拿打捞尸报酬。

    都邓析所样，家溺，还有寻找尸安葬吗？

    打鱼渔夫见溺者尸，打捞呢，还打捞呢？

    此卖，让富家背负了无法安葬家恶，也让渔夫无法获得适当报酬。

    社风就样一步一步逐渐被败坏了！

    现邓析声声，听取民众意见制定法令。

    当民众求助，又解决渔富需求，等一次次门求助。

    似非话，试图模湖错界限，混淆正邪区，并游其，此为牟取利益。

    就样败坏仁义了，然却又求家一败坏仁义。

    您菟裘过一间，然一来，菟裘狱讼桉就经前半加起来还了。

    难菟裘突然变得喜勇斗、惹非了吗？

    难菟裘风忽然变得邻里睦、盗匪横了吗？

    宰予虽然智慧浅薄，还法。

    产执政郑国，执政期间宽勐并用，郑国治。

    等太叔执政，却用宽政，废弃勐政，结郑国芦苇泽居然短间聚拢千万盗匪。

    现来，太叔用宽政导致郑国，并非过错。

    郑国所陷混动境，恐怕邓析和您样了力吧？

    推宽政，便一味抬宽政限，使得请得起讼师邪徒全都因此免罪。

    推勐政，便一味降低勐政限，使得羞涩良善全都因此获罪。

    邓析门徒将邪良善混作一团，使得世事陷混沌，制造混，颠倒黑，增加狱讼，借此广收门徒，诽谤政，收取酬。

    家争先恐拜门学习，邪学了诉讼方法，便此诬告。

    纯良怕没有学诉讼方法，遭诬告无法为辩护。

    些学起诉讼贫民然也成了被诬告象。

    邓析门一仁义德，屑效法古贤。