草特，第一：顽。应该代表一“野烧尽，风又”力；第：广泛。遍布每一角落。

    草群象征意义，优秀，界宽，舞台。简单，低调，每，，快乐骄傲。野草因其平凡有顽力；野草光、和壤共创造；野草似散漫无羁，却息息，绵绵绝；野草永远成参树，野草却因植获得永。野草富有民众，甚带顽固弱，草有凝聚力，更有力和独立。草现实意义，丰富了化活，补充了需求，现了艺“齐放、家争鸣”方针，主化了辅助和补充，使艺现了真正“雅俗共赏”特。形成了主化补充。促了主化普及和弘扬。成为了构建和谐社、实现全面小康社动力和财富，成为一笔宝贵化遗产。

    “草”法产九世纪M国寻期间，盛传有些山脉壤表层、草方就蕴藏黄。其来源，英语、汉语解释，也都承最早M国。

    社学家、民俗学家艾“改革放30周解读”为，每一次思解放、社变革和科教步，都派和衍一些特殊化现象。草化现象，正伴随改革放思解放、意识观念革、科学技术步、市场经济发展、逐步形成引发创形态、社形态变革及其带来社众德观念、趣味、价值审等变化，现化样化发展趋势，民间产众平民化现象。现现改革放现化样特，也从一定意义反映雪占主雅化格局经承受社化“副化、亚化”冲击。特殊化现象其实社民众一诉求表达，折社民众一活和消费需求，及存理需求。

    了一堆，些东西，汴梁城画师怎

    “草”力和繁力跟野草一样，何等！

    “草”意思？简单得哪，就“草”？，现“草”一词似乎超了义范围，喻义又？所还查词典。《现代汉语词典》里“草×”有66条，刚版《现代汉语规范词典》有76条，都没收“草”。“草”没有萌发义，意思家都了解，词典立目，也没，产了引申义，词典编者依然视见，就未免令遗憾了。

    其实，陈晨样队伍，陆垚给取为草队，完符合了特。且古代蹴鞠基都达官贵，有钱家玩东西代里，有样一支队伍现，正打破平衡，也陆垚革变法一另类方式现。所，陈晨，陆垚其实队伍，还寄予了期待。

    理解，基现代才现，北宋哪里寓意。

    港台等华社区，“草”早就语活了，即使陆，约1987“草”就语用圈了。现，媒使用频率更得惊，其构词力和由组合力为国陆外华社区所及。港台等华社区，使用频率较“草、草族、草阶层、草民众、草议员、草使”。，国陆，了更“草×”或“草××”。例：草化、草版、草导演、草官员、草众、草世界、草城市、草经济、草工业、草、草银、草化、草力量、草组织、草、草意识、草运动、草球队、草革、草结、草作品等。

    理解，所最来画作，也就难让陈晨意。既然陈晨都，就更用给陆垚了。