青苗法颁布，富弼为样就财利聚集朝廷，散，持执。提举官赵济弹劾富弼执圣旨，侍御史邓绾又乞求将其付有司置，左仆职改判汝州。安石：“富弼虽受责罚，还失富贵。从前鲧由违被诛杀，共工由貌似恭敬傲被放，富弼犯有条罪，夺使位，又怎阻止邪呢？”宗回答。富弼：“法，臣晓，用来郡县实，愿回洛养病。”宗意。久，富弼疏请求告老回乡，宗恢复其武宁军节度使及平章事职，其司空、韩.国公衔致仕。

    富弼虽然居住家，朝廷有事，都无言。郭逵征讨安南，乞求诏令郭逵选择有利位便退，来保全军队；契丹争执河东界，富弼为朝廷答应给；象发变化，请求广言路；又请求尽快更改法，来解除倒悬急。宗虽然没有全采用，眷念礼待没有减，曾经因为安石推某措施，宗推辞：“富弼亲书写疏称‘老臣无所告诉，望屋私叹息’形，快就现了。”宗此敬。

    谏院范纯仁曾写了一篇献给宋宗，并解释：“富弼蒙受朝主恩顾和倚，应当主动担当国家，却为事忧虑超过了为众事忧虑，为疾病忧虑超过了为国家忧虑，报效主和立世方面都有过失。”

    元丰（1080），“元丰改制”施，富弼被为府仪司。，前宰尧臣老书朝廷：“先父（尧臣）参政事，正当仁宗服药，曾经富弼和彦博商议立皇储事，正巧第仁宗病愈，此事就作罢。”宗彦博确方得实。宗嘉奖富弼夸功劳，授为司徒，并升其富绍京为阁门祗。

    元丰六闰六，富弼洛家世，终八岁。亲封存遗奏，让富绍献给朝廷，其容致为：

    陛即位，正邪臣采纳言官员，听受适宜，致使陛失聪误，逐渐养成祸患。辅臣，士，都害怕祸图谋利益，久来成了一败坏风，忠诚正言，让陛听。臣老害病将死了，还有求呢？陛辜负圣，倾尽肝胆，希望陛哀惜怜悯愚臣，愚臣议加采纳。永乐

    役，兵民死亡数万。久戍止，难讳言过失，由失败耻辱考虑挽救当祸患吗？最仁慈，难和羌夷较量曲胜负吗？希望归还侵占，停止战争让老得休息，让关、陕间，产机。加陕西又设置保甲，修葺教场，州县都实，势犹形成燎燃势，都惶恐害怕，难用，还罢免停止来怀柔安抚。臣所陈述事，都国事济助立竿见影。最理，则圣遗教，及所用、小辨。陛审查观形势，难为值得担忧吗？