白骨大圣 - 第676章 来自gao原尊者的尊称:晋安尼玛

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    晋安从屋顶跃下,放下肩上扛着的木梁,目光思索看着眼前的普通平凡老僧。

    对方的气质很普通,瘦高个身形,要不是穿着红色僧衣,戴着鸡冠帽卓鲁,手上拿着穿佛珠,落在旁人眼里就是一名皮肤常年遭受暴晒,显得有些粗糙的普通老牧民。

    但谁能想到,眼前这位老人是来自一直神龙见首不见尾,高原最神秘可怕家族的尊者,是一尊三之极境的当世强者。

    而且还是位修为到了返璞归真,深不可测的高僧,对方的修为在第三境界里都是可怕的存在,不负可怕家族的盛名。

    还没等晋安主动向这位尊者施礼问候,反倒是这位尊者率先向晋安行礼:“晋安尼玛。”

    晋安:“?”

    老道士:“?”

    晋安:“……”

    要是第一次来到高原的人,肯定以为对方尊者是仗着年龄与修行,在倚老卖老,一见面就骂晋安呢,实际上,高原的尼玛是太阳的意思,所以经常能听到尼玛山,NM县,尼玛措这样的名字,这是神的名讳,在当地人心目中有着至高无上的地位。

    晋安和老道士当然明白眼前这位尊者并不是在骂人,恰恰相反,他们吃惊的是对方身份不凡, 修为更是深不可测,一见面却用最高礼节尊称晋安“太阳神”, 是不是看出了什么?难道这是故人?

    可晋安很肯定, 他绝对是第一次见到对方。

    别说晋安和老道士吃惊了, 就连听到外头动静,匆匆赶来面见尊者的罗桑上师等仁增寺一众高手, 听到尊者的一声“晋安尼玛”尊称时,脸上的震惊表情,丝毫不比前二者小。

    外人或许不清楚可怕家族, 尊者,在高原雪域的象征有多大,当两者结合一起时,在当地人眼里那就是神佛!是菩萨!

    无法相信他们听到了什么!

    有一日会亲耳听到菩萨反过来尊称别人是神,菩萨之上那就是佛祖了!

    晋安连忙摆低姿态:“尊者这礼过重了, 我只是个初出茅庐的小道士, 在像尊者这样的真正得道高人面前, 不敢担此高誉。”

    

    不管是秉着尊老美德, 还是尊重对方的身份与修为, 他都不会因为一个称呼, 就飘飘然的摆起谱。。

    人贵在自知。

    不要把盲目自负和犯浑。

    “不知尊者如何称呼,尊者您认识我?我能问一下, 为什么第一次见面就称呼我,呃, 晋安尼玛?”晋安双手抱拳, 虎口相交, 左手在右手上, 形同Yin阳图,这是道教人士的行礼方式。

    经过简短自我介绍, 晋安终于知道了尊者称谓,尊珠是对方的名字, 米拉是姓氏,合起来就是米拉尊珠。

    米拉家族世世代代隐居在朱母朗玛雪山, 那里有着最高大最雄伟的雪峰,在蕃语里意为女神雪乡,大地之母。

    尊者和善慈笑道:“几天前的死亡谷,晋安尼玛身上有着米拉家族的先人气息,我原以为晋安尼玛是米拉家族曾流落出去的一脉之后,所以今天特地来仁增寺摆放晋安尼玛。”

    闻言, 老道士一脸震惊看着晋安。

    晋安悄悄瞪了眼老道士, 让老道士别闹,他是汉人还是蕃人,明眼人都能看得出来,怎么可能会是可怕家族遗落在外的后人。

    果然,尊者看着晋安身上的道袍,面露唏嘘的继续说道:“直到当面仔细确认过晋安尼玛,我才明白那天在死亡谷里觉得熟悉的气息来自哪里,是晋安尼玛身上的道袍有着米拉家族的佛经气息。”

    晋安不是愚钝之人,他一听这话,就马上明白过来是怎么回事:“尊者说的可是班典上师。”

    接下来,晋安把有关于西域沙漠之行、名存实亡的佛国遗址、班典上师还有乌图克的事,向尊者一一说出。


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