农制乌斯藏存立阶级，即农主阶级和农阶级。

    其农主阶级为官家、寺院和贵族，所谓官家乌斯藏方政府。

    元朝来，乌斯藏方领袖都须经过央批准和遣使册封才继位，哪怕了清末民国，一原则依然延续。

    寺院，则乌斯藏随见藏传佛教寺院。

    初乌斯藏册记载，乌斯藏一共有数座寺庙，数万僧众，僧众乌斯藏占当。

    最隶主贵族势力也样小觑，代乌斯藏世袭贵族里，接受册封就家，剩还有小小数家。

    些家族，最家贵族掌握万亩耕，小一些也有数千亩。

    农主阶级足5数，实际拥有乌斯藏全耕、牧场、森林、荒和山及绝牲畜。

    换句话，极数控制了乌斯藏乎全产资料和财富。

    除此外，农主最资源便占乌斯藏绝数农。

    些农绝间都为农主耕，每农需耕产斤数斤青稞。

    清乌斯藏政策一样，期乌斯藏还没有始政教一，因此乌斯藏冲突，基还贵族间冲突为主。

    过，乌斯藏经始政教一路了，也朱由检急收复乌斯藏原因一。

    一旦政治和宗教牵扯一起，即便收复乌斯藏，乌斯藏也留一堆麻烦给。

    因此，趁程始就打断，避免受其害。

    孙传有朱由检书，让乌斯藏政教彻底离，打断目前政教联系。

    过，原兵确实有妥，尽朵甘营军，都青海区蒙古和吐蕃，一军近一千里度，还让有吃消。

    孙传答应藏汗，给间讨论议和，实际也给军一些休息间。

    “川粮，运抵曲卡？”

    孙传询起了负责粮草辎曹变蛟，曹变蛟言也作揖回应：

    “正，近九万石米麦成都府运，续还有近万石，第一批应该经运抵塘、理塘一带了，估计初运抵曲卡，第批等。”

    “当叛军清剿完了吗？”孙传询，曹变蛟也连忙：

    “尽数清剿，另外理塘周万全回禀，木氏藏东一带似乎撤离。”

    “用……”孙传皱了皱眉，木氏撤退和洪承畴有关系，职责无关。

    反，随木氏撤藏东康区，经抚乌斯藏布政使也就有阻碍了，一事。

    “经略，该疏给朝廷，询一殿，否派一些劳改工前来乌斯藏，顺带派遣官员治理？”

    “哪怕迁移河西，也得有官才。”

    官抚民及，孙传言也皱眉思考了许久，然才：

    “乌斯藏怎治理，确实需殿，劳改工事，提一提吧。”