“觉得者。”宁毅，“儒学，经逆往方过了。找一条路，当然确定，最终达完结，一权宜，最权宜当成了目，还玩。者，间格有客观规律，球经了，铁炮来了，些规律，发展，，然有外族拼发展，足飞遁械，推山崩城炮来敲门。”

    “宁先既然来了，异又何丢弃。”

    “因为儒学求圆稳定，格绝圆稳定，偷懒，取，横才促发展。死了，一定砸了。”

    宁毅站河堤船，镇里闹，腰：“砸儒学，因为经未来了，，何先，幻未来吧。希望将来，前些，都世界运作基规律，都读书，懂理，最终成为，为未来负责……”

    “所，一千余来，些聪都？”何讽刺。

    “先前群党事。”河风过来，宁毅稍稍偏了偏，“老秦死，有罪，有真，结党营私一定真。，靠右府吃饭实，老秦尽量使利益往来正路，净净，怎，也有过血，尽量动，纯粹当，就事都。觉得，了事，老支持，实际，老一听见一坏，就死方，老秦来被游街，被泼粪，从纯粹标准来，刚阿，存何私，段都光正——真罪有应得。”

    “宁先竟然怨？”

    “怨，将当成客观规律来析。”宁毅，“古往来，政治系统通常样：有数层，试图解决迫眉睫社题，有解决了，有些解决都无法成功，过程里，其没有被层主关注题，一固化，断积累负因。国家断循环，负因越来越，系，无为力，吃饭，买服，一，一，利益集团，或许解决一些小题，，仍然负因增。因为利益集团形成和凝固过程，就矛盾堆积过程。”

    “过程里，小利益集团维护计，利益集团其利益集团抗衡，了皇帝或者宰，有些有抱负，试图化解些固化利益集团，最有效，求诸一系统，就变法。成功者甚，就算成功了，变法者也往往死无葬。每一代权力层、有识士，努力将断凝固利益集团打散，却永远敌过方因利益凝固速度。”

    “似何先样有识士，概幻有一，儒学发展有识士够，因打破循环吧。，变革规则变，变革，就定得积累另一利益集团，循环就永无止境。”

    “将当成数学计算，，引另一前从来未曾引因，让然然化解社负因，最终也落些普通。”宁毅了，“当然先得读书。”

    “宁先建立些造纸作坊，研究格，确实千古壮举，将来若真令皆有书读，实乃圣肩功勋，然此外，理解。”

    “打方，何先就了。”宁毅远一排排车，“譬，些造纸作坊，何先熟悉了。”