有一天，一个叫花子手杵铁拐，一瘸一拐地走进玄武观，说是来找老朋友智涵子。

    智涵子一见是李叫花，又惊又喜，忙请进客房喝茶。

    智涵子问道：“李兄何故来到四川？”

    李叫花反问道：“智涵弟，你来得四川，难道我李叫花就来不得四川吗？”

    两人相视一笑。

    李叫花告诉老朋友，他在岳州南湖的神gui山庄当了两年庄主，觉得浑身不自在。

    后来重Cao旧业，继续干老本行。

    不久前，他从岳阳到了四川成都，四处乞讨，不想走到中江县来了。

    在县城讨饭时，他听人说有个山东来的道士名叫智涵子，现在玄武观修道。

    他估计肯定是智涵老弟，便专程来拜会。

    智涵子热情接待老朋友，邀请他登上玄武山顶，居高临下观看完县城风光，然后从后山下来。

    李叫花见沿路立着一些古老的石碑，他不识字便问智涵子：

    “玄武山一定是风水宝地吧，一路上都是古墓石碑。”

    智涵子笑道：“这不是墓碑，是诗碑。”

    李叫花惊奇问道：“为什么立这么多尸碑？”

    智涵子道：

    “中江县城是四川盆地边沿上的一方净土，古时候的名人雅士，常来这里游玩，寄情于山水之间。

    唐朝的王勃和杜甫等文化名人都来过玄武山，并题写了许多诗句。

    后人将这些名人的墨迹刻成诗碑，立在道路的两旁，供游人观赏。”

    两人加快脚步下到山腰，见有一口古井向外喷涌清泉。

    智涵子告诉李叫花，这口井名叫“圣泉”。

    王勃曾在《圣泉宴诗序》中说：

    “玄武山有圣泉焉，浸yIn历数百千年。乘岩泌涌，接磴分流。”

    其中的“圣泉”，就是这口井。

    智涵子突然意识到，给李叫花讲名人雅士，这是对牛弹琴。

    两人走过去，用手捧起水喝了几口。李叫花感觉泉水清澈甘甜，沁人心脾。

    这时，突然有一个人匆匆跑过来，装满一壶泉水，然后又急急忙忙地跑进树林里。

    智涵子向树林里望了一眼，见里面有三个人，鬼鬼祟祟的样子。

    一位蓄长须的瘦老头手里拿起罗盘，在测方位和朝向。

    智涵子觉得这老头有些面熟，突然想起来，在岳阳楼旁边吃饭时见过。

    智涵子告诉李叫花：

    “那个瘦老头我们在岳州见过，可能是湖南的风水大师邓凤生，另外两人一定是他的徒弟。不知这三人怎么到玄武山来了？”

    原来，邓凤生带两个徒弟作伴，背起祖父的骨灰，顺着湘西龙脉赶山寻xue。

    一路赶到重庆后，发现大龙脉已从水路进入成都盆地。

    三人来到成都府，身上带的盘缠已用尽。

    邓凤生心想，必须要挣点钱，才能继续寻找龙xue。

    由于四川人特别喜欢蹲茶馆，三教九流的人都爱去茶馆里揽生意。

    那天，邓凤生带两个徒弟，找到一个雅致的茶馆。

    泡起盖碗茶，边喝茶边大声谈论风水龙xue，想吸引茶客的注意。

    邻桌有个田老爷，一直在偷听邓凤生师徒聊天。

    因为他也略懂一点风水，听过邓凤生聊的风水经后，觉得这几个人了不得，理论和实践方面都超过成都所有的风水大师。