&esp;&esp;而且楚大保是读过一些书的，还能和他进行一些简单的交流，慢慢的他也就习惯了。

    &esp;&esp;只是让他有些无奈的是，大明的学问家都很高傲。

    &esp;&esp;他拜访了许多名人，大多数都直接拒绝，少数见了他也一副说教的语气。

    &esp;&esp;愿意和他平等对话的凤毛麟角。

    &esp;&esp;关键是，他认为很多人的学问，远远达不到他预期的那种高度。

    &esp;&esp;很多三言两语就被他问的哑口无言，然后就开始翻来覆去的重复圣贤经典。

    &esp;&esp;还有一些甚至恼羞成怒，斥责他蛮夷之辈不懂圣贤之道，然后甩袖而去。

    &esp;&esp;而且近距离接触，他发现大明远没有想象中的那么完美。

    &esp;&esp;比如盗窃、抢劫的很多，甚至有些地方的人，大摇大摆的私设关卡收保护费。

    &esp;&esp;虽然这种行为在欧罗巴很常见，可在那边设立关卡的都是贵族，严格来说他们是有这个权力的。

    &esp;&esp;大明这边朝廷命令禁止私设关卡。

    &esp;&esp;虽然都是有关卡，可性质是不一样的。

    &esp;&esp;这说明大明的底层风气并不太好。

    &esp;&esp;只不过和欧罗巴不一样的是，那边是贵族胡作非为导致的风气不好。

    &esp;&esp;大明这边反过来了，朝廷接连不断的出台善待百姓的政策，反倒是有些百姓开始忘乎所以了。

    &esp;&esp;这让他非常不解，你们是还没吃够官僚权贵欺压的苦吗？

    &esp;&esp;还是说你们觉得，被禁锢在村子里一辈子出不去更舒服？

    &esp;&esp;非要逼的朝廷收回善政，你们才觉得开心？

    &esp;&esp;当然，他也知道，违法犯罪的只是一小撮人，大部分人依然是希望好好过日子的。

    &esp;&esp;可是，事情往往坏在这一小撮人身上啊。

    &esp;&esp;从约翰·胡斯自己的角度来看，大明朝廷该好好管一下这些人了。

    &esp;&esp;不能一味的搞什么仁政，那样只会让人觉得软弱。

    &esp;&esp;他将这些写在了自己的笔记上，朝廷需要解放百姓，但也必须保持威严，否则会让部分人心生邪念。

    &esp;&esp;至于要如何达成这个平衡，还需要进一步探索。

    &esp;&esp;他也在期待，那个在大明的真正掌舵人陈景恪，到底知不知道这些事情。

    &esp;&esp;知道了之后又该采用何种手段来解决。

    &esp;&esp;虽然有小瑕疵，总体上来说，约翰·胡斯对华夏依然是充满了高山仰止。

    &esp;&esp;他迫切希望能学到真正的华夏学问。

    &esp;&esp;而且他也已经决定，不再到处乱跑，而是直奔大明的京师洛阳。

    &esp;&esp;去拜访大明的第一智者。

    &esp;&esp;只希望他不要如其他读书人一般歧视外国人。

    &esp;&esp;在做出决定以后，他就将这个计划告诉了楚大保。