&esp;&esp;所以几位家主纷纷表示，希望南派诸位赶紧哪里来的回哪里去。北胡的事情既然已经说完了，就不要在北派的地盘上逗留。

    &esp;&esp;这是怕南派在北边搞事情。

    &esp;&esp;暴脾气的南派人直接给了这些人一个大白眼。

    &esp;&esp;以为他们很想在北边待着吗？天天跟一群信教的打交道，他们还嫌麻烦呢。

    &esp;&esp;北派宗教多而杂，每个都有自己的忌讳。一不小心就容易犯别人忌讳，惹出一身sao来，因而南派人总觉得在这里待着很受拘束。

    &esp;&esp;扶苏蹙眉看着那几个家主：

    &esp;&esp;“我等在少林寺的势力范围内，方丈都不曾说什么，你们是否有些越俎代庖了？”

    &esp;&esp;这个时候可不能好脾气，人善被人欺。

    &esp;&esp;家主们哑口无言。

    &esp;&esp;他们总不能说自己方才的话其实就是替方丈说的，只不过方丈不好自己开口，说这么失礼的内容。

    &esp;&esp;扶苏就捏准了方丈不能说，让他们吃下这个哑巴亏。

    &esp;&esp;北派一时也搞不清楚这位南派新推举出来的魁首到底是真的单纯耿直，还是故意假装听不懂别人话里的深意。

    &esp;&esp;扶苏也不给他们机会探究，直接带人下山了。

    &esp;&esp;路上，他和父亲讨论：

    &esp;&esp;「北派这些人可能是搞宗教斗争的关系，倒是很懂那些弯弯绕绕。」

    &esp;&esp;南北两派画风堪称是大相径庭。

    &esp;&esp;南派人不服就干，懒得动脑子思考。北派人为了发展宗教反而更擅长谋略，也不知道私底下和那些邪教争夺信众的时候都玩过什么花样。

    &esp;&esp;秦政毫不意外：

    &esp;&esp;「北派若是只会莽撞行事，佛门也不可能在北方鼎盛。」

    &esp;&esp;任何宗教想要扩张都是得动脑子的。

    &esp;&esp;光有野心不够，搭配手段才能事半功倍。所以传教者必然要心思灵活，还不能是真的超然世外。

    &esp;&esp;看看真超然世外的道门现在是个什么模样，就能知道佛门的超然世外有多少水分了。

    &esp;&esp;扶苏深以为然。

    &esp;&esp;不主动往外扩张的宗教必然会越来越小众，越来越衰落。后世很长一段时间里道门都被排挤成了小可怜，便是因此。

    &esp;&esp;你不主动争取，市场就会放弃你。

    &esp;&esp;扶苏又提起别的：

    &esp;&esp;「可惜朝廷式微，不然少林寺出这么大的变故，正是更替佛门魁首的最佳时机。」

    &esp;&esp;就不该让这种会武功的危险分子当什么佛门魁首，在外头选其他安分不搞事又品德高尚的寺庙禅院，把它捧成佛家的风向标，这才是对朝廷来说最好的选择。

    &esp;&esp;说难听点，这么捧起来的寺庙，是靠着朝廷才力压群雄的。所以必须依靠朝廷行事，不能自己乱搞，就会一直当个官府手中的乖巧傀儡。

    &esp;&esp;秦政则道：

    &esp;&esp;「官府指望不上，我们自己来便是。」

    &esp;&esp;之前说了要尝试着拉拢官吏，现在可以提上日程了。这些事情父子俩都是做熟了的，培植势力对他们来讲没有难度。