帝曰:善。病

,余
矣。
标者,治
奈何?
岐伯曰:病反其
,得标
病,治反其
,得标
方。
帝曰:善。六
胜,何

?
岐伯曰:乘其
也。清
来,燥
胜也,风木受邪,肝病
焉。

来,
胜也,
燥受邪,肺病
焉。寒
来,
胜也,
受邪,
病
焉。

来,
胜也,寒
受邪,肾病
焉。风
来,木
胜也,
受邪,脾病
焉。所谓
邪
病也。乘
虚,则邪甚也。失
和,亦邪甚也。遇
空,亦邪甚也。

邪,则病危矣。有胜
,其
来复也。
帝曰:其脉
何
?
岐伯曰:厥

,其脉弦,


,其脉钩,太

,其脉沉,


,
浮,


,短
濇,太

,

。
和则平,
甚则病,
反者病,


者病,未

者病,
易者危。
帝曰:六
标
,所从
,奈何?
岐伯曰:
有从
者,有从标
者,有
从标
者也。
帝曰:愿卒
。
岐伯曰:
太
从
,
太
从
从标,
厥
,
从标
,从乎
也。故从
者,化

,从标
者,有标
化,从
者,

为化也。
帝曰:脉从
病反者,其诊何
?
岐伯曰:脉
从,

鼓,诸
皆然。
帝曰:诸
反,其脉何
?
岐伯曰:脉
从,
鼓甚
盛也。
故
病
起,有

者,有
标者,有


者,有取
得者,有取标
得者,有取

得者,有取标
得者,有逆取
得者,有从取
得者。逆,正顺也。若顺,逆也。故曰:
标
,用
殆,
逆顺,正
无
。此
谓也。

者,
足
言诊,足
经。故《
》曰:
工嘻嘻,
为
,言
未
,寒病复始,
异形,迷诊
经,此
谓也,夫标

,
博,小
,
言一

病
害,言标
,易
勿损,察
标,
令调,
胜复,为万民式,

毕矣。
帝曰:胜复
变,早晏何
?
岐伯曰:夫所胜者,胜
病,病
愠愠,
复
萌也。夫所复者,胜尽
起,得位
甚,胜有微甚,复有
,胜和
和,胜虚
虚,
常也。
帝曰:胜复
作,动
当位,或


,其故何也?
岐伯曰:夫

,
其化衰盛异也。寒暑温凉盛衰
用,其
维。故
动,始
温,盛
暑;
动,始
清,盛
寒。
夏秋冬,各差其
。故《
》曰:彼

,为夏
暑,彼秋
忿,为冬
怒,谨
维,斥
皆归,其终
见,其始
。此
谓也。
帝曰:差有数乎?
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