回映焰火的金属钝光带着一抹深浓绿影。

    耿照几乎无法动一动身体——非因禁制，而是因为难以形容的冷——然而刀

    尖曳过砖石地的声响，已不知由身后何处逼近。他勉力迈步，在层架间辛苦窜逃

    着，偶尔碰上架子都疼得像是撞掉手臂指掌一般，泪水在溢出眼眶的瞬间便化成

    冰渣。连口鼻里的气息像和了水的砂砾，耿照感觉胸口越来越重，渐渐吸不进什

    么。

    不知为何有种强烈直觉，层架上的物事，是保住性命的依凭。

    一个过弯膝腿不听使唤，肩头「碰！」撞上层架。少年死死咬住痛呼，挪动

    僵硬的指掌取了块长条砖，入手冰冷光滑，彷彿能刺进血肉。青铜铸成的书简上，

    镌刻着端正好看的蝇头小楷，卷首题着「起于青苹之末」。

    耿照无法思考，只能感觉。于是在默读书简的下一霎，场景再度发生变化，

    一人舞着直刀从天而降，势若狂风卷扫，直比破庙外七叔的那一剑更加烜赫骇人，

    他避无可避，咬牙挥刀，悍然迎向挑战——

    柳阴下水风习习，闭目倚树的武登庸双手交迭，看似极放松的搁在下腹腿间，

    额间却渗出点点汗珠。越浦城里没有什么地方是人迹罕至的，是老人在这一小片

    僻地的四周布下了阵法，虽无大害，生灵自然而然走避，当然也包括人。

    在长街见耿照对上柳见残时，武登庸便怀疑少年身负入虚静之能。

    柳见残一看就知道是那种大半辈子只练刀的武人，资赋亦高，里外条件有了，

    待眼界、经验累积到了某种境界，某日灵光一开，刀意便即入门。此说乍听玄乎，

    其实跟「气机」是一个意思：

    高手能够感应杀气，以眸光或体势震慑对手，用内息外功都不能完全解释，

    于是有了气机这样的说法。

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    两名刀意入门的人对上，合理的结果是气机对撞，狭路相逢强者胜，要不就

    相持到其中一方露出破绽为止。

    但当日的情形，分明是两人同陷虚境；若柳见残只是凝意破门、无端闯入的

    一方，是谁提供的虚静之境，答桉呼之欲出。

    「入虚静」是道门的说法，指剑奇宫的亦取此谓；佛门则称

    无相之相，又叫「无我」，也有说「命」或「空」的。在武登庸看，能返入

    虚境，是叩问三才五峰境地的入门砖，一切异能皆由此始，恃此生，故接下三日

    之约的挑战，为耿照多添一缕生机。

    让耿照想像一柄虚幻之刀，测试的是化虚为实之能；以目光追迫，是想看看

    他有思见身中的能耐否……耿照漂亮通过考验，甚较老人预想的更出色。

    武登庸并没有骗他。公孙氏的家史上，没有兼通一百八十八式

    之人，生出这种念头的都是狂妄自大的傻瓜。以老人根骨之高，才具仅次于横空