基于这一点启发，杨娴儿决定在后期美术的加工上。大量采用这种象征性的对比性美术手法。

    易青这个《花木兰，野心勃勃的要成为华星打开欧美市场的炮，同时要成为中国电影在新一轮崛起攻势中的一张名片——易青打得是民族文化牌。

    以前中国的一些导演所拍摄的商业大片，很严重的一个错误，就是为了融入国际市场，为了中国电影地票房和世界性，提出了一个所谓努力在中西方文化中寻找一个契合点的思想。说白了，就是在土生土长的中国电影里，迎合西方观众地口味，加进一些西方元素。使影片更好的贴近西方市场。

    现在看来，这个说起来头头是道的思想简直是大错特错。两头兼顾的结果其实是两头都顾不上，拍出来的东西中不中西不西。土不土洋不洋。西方观众要看“西洋味”，他们自己国家每年都有几百部电影好看了，还用地着在你们中国电影里过瘾吗？

    从再到《满城尽带黄金甲，可以说越错越继续错，这些大寻演在这条路上越走越远……反而是一开始拍摄的部中国电影商业大片《英雄。由于强烈的中国文化特色，在北美创造了1。17亿地票房，至今没有中国导演能在国际票房上打破这个记录。

    只有民族的才是世界的。要想外国人买帐。就要给他们看他们在其他地方全然看不到的新鲜的东西——程龙，李连捷刚到好莱坞也拍了很多美国风格的电影，票房一烂到底，最后还不是靠回归中国功夫为主打风格的动作片，才在美国站稳脚跟。

    易青做的手机看片：ＬＳＪＶＯＤ．这个《花木兰，要执行他的“MadeinChina”地电影文化计划，无非就是要区别于好莱坞当年做的那个卡通〈花木兰。让美国人知道中国女性的特质不是印地安小辣妹，更不是张子怡式的狂野瘦骨性感小猫，而是含蓄内敛、坚韧纯净、善良优美、聪明仁孝的一种形象。

    基于这一点，《花木兰的影片着力要表现的是东方女性在面对战争、死亡、性别歧视与冲突等极端情况下的精神面貌和人性普征。

    要知道一个人的性格与其他人有什幺不同。平常情况下是看不出来的，要遇事才能显现出来；遇到普通的事是显现不出来的，要在极端的事件面前才能看出来。

    〈花木兰的故事恰恰提供了种种极端的情境，让一个弱小的女人面对亲情孝道和个人利益的选择，面对战争和死亡的极端危险，面对男扮女装和无数异性相处时的性别弱势引起的尴尬窘迫……

    跟易青这部作品的人文内淋比较起来，好莱坞当年的那部什幺为了家族的荣誉和逃避单调的婚姻生活，带着祖先们的嘱托去参加战争寻找爱情的那个卡通故事，就显得肤浅了很多。

    也难怪，热情直接、简单浅显一直就是美国文化的主要特征。毕竟是一个立国只有二百多年的国家，什幺都不缺，就缺文化积淀。