“侏儒、扭曲肢、突某位官，利用所谓猎奇，成萝卜、没有趾脚也叫得喜颜、慷慨解。谁呢，有专喜挤青痘，尤其表裂破、脓溅一。”又了歉，因为些话太听。

    “过和福利院有关系？”

    “起码还正常小孩福利院。”埃洛，“近亲来条胳膊畸形、智障、瞎、先聋哑、遗传病刚来小孩，得有。制给兜底叫活，用来伙展现其责，怎活另一回事，活也正常，没有乎。”

    从来没见过样景象。“照院倒？”

    埃洛又耸了耸肩，“起码负责了，还怎办。”

    “毁掉孩呢？”

    “没有死掉。世界求，”第次句话，“然事就没完没了，抹泪抱怨苦，些话没愿意听。第一位，除此外东西都用，活其都，贞啦、德啦，怎呢，快死了，乎？谈其首资格就有。”

    觉话有争议。纯粹奇，有一惧死亡。渴求，就一永远掐死，即便一息尚存也延续朴素更为普遍，一切活为，即便埃洛观批作功利主义，也无法否定现象存某方面正当。

    族存续目，“求”正当，放社氛围里，又未一。就正确价值观来讲，普世为世有许东西凌驾，由，，忠贞，颂扬些正面事或者见东西，因稀愈见其英雄；“惜一切活”句话听来反有些怪异，或许隐怕寓意，（其怎样）惜一切（也得）活。埃洛者，冬树或许前者，有崇渴望却些正确事，怕死也活，既又介者间，底算？有假设战争峙阵营，被敌捉住何方报，结论除了死亡外没有办法，因为清清楚楚无法受被施加酷刑，然真有敢然结断？

    “过或许该有。”

    “没有该。”趁备脑勺胡摸了摸，拍小孩似，“该被扔雪里冻死？没有，就没有过一番，‘该’假设毫无意义，抱怨环境，抱怨。既然暂没有反抗力，就得适应环境，适应无法改变，为被支者须接受。唯独一，被支者也应该保存‘’，即真，论碰糟事，起码留一，够轻易被环境毁掉就拥有，嘴埋怨都怪谁，假里也实打实为话——”