绍宋 - 第三十章 新酒

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    言罢,陈公辅接转,倒

    隔了许久,李光方才苦:“陈国佐(陈公辅)字,还般肆意……倒显得一般。”

    也摇止:“其实了半官家一意孤,扯意思吗?”

    “!”复有叹摇。“怪得昨官家一怒,无敢言……”

    “胡铨一起弹劾曲端?”又有

    “曲端无礼、荒悖,还弹劾老夫为御史丞,却无须借力!”李光一语定。

    众颔首,却无回应了。

    初八,浴佛节。

    东京城寺庙肆庆祝,并面积演《目连救母》,,赵官家却景福了一场排演蛇传》。

    随数剧目东京城来,却又因为严影响了浴佛节法事活动引来了和尚

    最,和尚东京城林寺寺主持法河带领书,请求朝廷停止污蔑佛门剧目……因为考证,蛇传故事显起源蟒事场事协助安禄山漫洛,被僧善无畏制服,却讹传讹,成了林寺僧拆散林寺,最法海僧反遭报应遁蟹腹荒唐剧目。

    此,赵玖当即亲批复,林寺为国为民,曾朝廷困厄有贡献,决许轻易污蔑,了写剧目故事略乃岳观士,所即刻岳观法河解释。

    随即,岳观观主亲法河解释,先蛇非唐蟒,乃黎山老母徒云云;又东京药店许宣也有其,乃仁宗朝士,池遇雨借伞些事,都许宣夫亲讲给师傅……当然了,师傅活了一羽化登仙;最林寺僧降服蛇妖,又使许宣化缘建塔,镇压蛇妖,然功德无量,事,为何最许宣祭塔救母成功,法海僧遁逃千里,狼狈逃江南蟹腹苟延残,却因为黎山老母法力无素贞因为许宣死,一朝没了牵挂,就胜过林寺缘故。

    正所谓佛法力无,法河当然接受解释!往,整辩论,佛掌千世界,祖紫东来万里,引来无数谈资。


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