和尚和士主阶层放贷最积极，甚绝寺庙都有了专业放贷功，就使得占据了主阶层放贷业务当一例……，古往来，南北外，洋和尚也、士也罢，都一路货。

    无，青苗法词，及了宋朝政治、经济矛盾。

    “事简单。”陈公辅依旧摇止。“岁，亲见官府摊派，迫民借贷……陈祭酒讲原学实践吗？”

    “青苗法败乃因为此法利民余，恶了无数诸堂般有产，有产纠结旧党，蒙蔽宗。”陈康伯毫犹豫继续抗辩。“加舒为成党声势，仓促用许无耻辈，执败坏了法，才使青苗法功败垂成！旧党何？且官家武，被堂些恶蒙骗吗？用妥当，便成功！”

    《青苗法》法律，了，就朝廷来放利贷，抢占利贷市场，过义利率低一些，起来民有利！

    林杞张结，一难，朝武，僧俗贵贱，也都有些恍惚，继哄然起来。

    稍有常识都晓得，安石变法法律一正《青苗法》，《青苗法》正官府取代放利贷有产者，接贫民放贷……一理论架构非常，放小规模区实验也极有成效，最终推虽然敛财成功，却民经济政治德一败涂经济类法规。

    换言，莫过来些，终找了各间共标签了……封建代利贷者！

    还有印刷佛经、方商业社活动，全都公徒收钱，七账提，关键哪次账目公了？

    “为何？”刚刚还一阵线国监祭酒陈康伯即刻列抗辩。“《》云，利一孔则国盛，就理！富者贫者贷，轻易坐收其利，官府正该收此利图事！”

    “……”

    里面铜，外面加一层粉就有良了。

    商然言，专业此，往往乡间竞争过寺观、主，所一般影响力市井。

    隔隔，圣殿骑士团也吗？

    林杞微微蹙眉，便答。

    过，一般主，宗教特又让然有更货币聚拢功……也，谁家真收来钱全换成用来塑？

    须，照经济基础决定一切理论，了宋代，佛门和门就纯粹宗教团了，虽然还保持基宗教，也搞一些层路线，随儒释家合，宗教理论彻底化，偏偏寺观经济又渐渐豪主化，所底更思放了经营扩张方。

    甚，整安石变法失败都逃青苗法。

    从角度来，和尚和士，基更主一些。

    陈公辅连连摇：“利一孔论，也为然，，也耽误法因此败。”

    哄，有咬牙奏，打破沉默，赫然前支持些刀，且态度激烈吏尚书陈公辅。“切青苗法！”

    李光给方思考机，便接揭了谜底：“朝廷若赚息钱，青苗法何？”

    “官家！”

    此，所有也终，为官家和尚、士、勋贵、豪商些七八糟群聚一起，然让些第一批公阁。

    乎，徒、银、铜钱、丝绸、粮渐渐了窖。闲钱，贪作祟，免又钱钱，就然然始放起了利贷。

    此，勋贵作为最层主，聚敛最，钱财最，放贷也肯定放贷，甚城市乡村路一起贷。

    宗教特决定。