“见过诸位前辈。”

    台，陈瑞初首先位儒宗师礼，除了主持召集作用，还兼评委份。

    一旦辩经论陷了伯仲境，位儒宗师就拥有最终判定权。

    “敢为先，，陈小友始吧。“

    薛瑄微称赞了一句，欣赏有一锐辈，就跟格一般。

    “。”

    陈瑞初次拱礼，然便转过来面台众，：“为，圣乃仁义！”

    “孟曾云，存仁，事循义，仁义表现为，士者追求。”

    “成就圣，当仁为立，义为事准则。怀浩然正，怀善，则皆为尧舜！”

    陈瑞初虽纪轻轻，言语却铿锵有力，论据遵循孔孟，让乎无辩驳，展现了扎实学功底。

    过番论，仅让服，却让惊艳。

    原因太过平八稳，圣诠释没有丝毫意。毕竟仁义字乃儒家思，读过书都仁义成圣标准一，还需吗？

    “为瑞初兄为曹公关门，西湖雅集一鸣惊，现来过此！”

    一穿青袍士群，言语台陈瑞初，药味简足。

    此一现，便群引发了议，每脸都浮现一副戏。

    “没张士衡狂也来了，西湖雅集闹了。”

    “张士衡参加科举吗，为何现此？”

    “一举成诱惑谁抵挡，真当张士衡圣吗？”

    “陈瑞初确实没有意，赞张士衡所言！”

    面众议论纷纷，沉忆辰也奇朝旁徐东海：“张士衡何许也？”

    “康斋先，崇尚复古，有魏晋狂遗风。常语惊，江浙区颇有。”

    来沉忆辰还奇现“离经叛”，结听崇尚复古字，瞬间没了趣。

    朝学都快成了老古董了，还需复古吗？

    “士衡兄既然为过此，来何为圣。”

    陈瑞初悦，却压制住怒，装一副云澹风轻模样。

    就西湖雅集规则，每都发表观，过得经受住辩经论。

    赢则尽享赞盛誉，输则暗然台离场。

    “有何敢？”