城北，最为贵用膳园叫“瀛洲”，园里灯笼早一棵棵古松翠柏、一片片院廊假山间巧妙亮起来，戌一刻，车从园隐蔽侧门，林丘带酒，从车跑来，寻了角落，扶墙呕了声。

    激烈书面辩论过程，宁毅数篇匿章里刻意输私货，将些定义为了“化”，词渐渐被众接受，尚无法晓，代里，词最终将成为贬义、还褒义概念？

    基极争端来，也有更奇装异服城现。

    过化当，雍容衫尊贵象征，短打装扮属低贱力劳动者。一方面因为化来，，另一方面也因为织造业发展决定了趴趴布料往往有成衫才较。

    化冲突激烈又混沌，被撞离了儒家轨，却也没有宁毅熟悉方，思维跟老化互撕扯，一却也渐渐合，各奇奇怪怪法，也都陆续现。

    夜晚，一场政治化风暴正座城池空酝酿，令得无数接耳，惴惴安。

    成都城，拥护宁毅民思维、效率思维轻，主轴来参过华夏军培训班一系列军官，或者军队成员，或者政府公务员，服装象征倒见得执。些外社层面，量识断字、书写算术工及理员始迅速成为了华夏军思维抗主力军。

    “错了，还急见林嘛。”胖一歉，一还。

    华夏军培训班视实绩，脱颖智商超群，华夏军工业基础迅速发展过程里，些渐渐领域成为独当一面，有线、统筹效率理解刻，有数学领域有迅速突破，也有摸索了理学理，些始发为华夏军“理论合法”添砖加瓦。

    迎接众便附和：“没错，改，改嘛！”

    “第场了就改约嘛。”为首迎接轻轻拍林丘肩膀，痛疾首，“老谭怎护一林。”

    宁毅造反，首先军装提了量求，苏家织造业底蕴迎合了些求需，经过了余革改良，华夏军军服笔帅。发展逐渐民用服装业，便又量净利落并且方便工作、被机械钩挂“短”装扮来，又成了化抗一象征。

    学偏科，态度也偏激，一次次议论争吵，些工作和活“速成”化也迅速加固观和逻辑构架，统一象征，便挂袋、适合工作华夏军短打制服，其，则都为了工作和打理方便，剪“受父母”发，转留寸甚光，也城舆论争端，常常受诟病一些题。

    化观冲突当然复杂，属华夏军一方思维外呈现，则现一袋短打装扮。

    些当，有过落魄寒士，更家境贫困普通，又有量位低商贾、账房。华夏军跃凉山数里，办各培训班，收社底层士工厂，令得些够简单识断字、学习算术，过程里，许聪工作或者学习当被发掘来，随又有了主动学习过程，始理解世界现实。

    无论何，样激烈化辩论异建设发展当，整成都此刻都呈现了一“”风貌来，即便最为反宁毅守旧老儒，也承，里然成为整政治化。

    阆苑间有数正预备过来迎接，见此场面，为首也赶过来，跟随林丘一车胖摆了摆：“林喝了，第场，被从胡海孙饭局拖过来，给足面，家悠。”