『儒』一字……

    斐潜胡须，且从『儒』字，又联了另外一字，『郎』。

    郎意廊廊，意檐，来引申为房前檐廊。来一步引申，成为待前廊等待主召唤门客。

    作为郎，些门客位特。隶，没有依附关系。愿意卖忠诚，来换取主青睐，使质活变得更一些。

    汉，郎官数量极，就斐潜，也郎官。

    『郎官』，则有秋战国门客影。

    汉郎官数目，郎官脱颖，由竞争激烈，实际爬，往往都备特：有钱，有，有才。

    没有怎嘛办？

    借势……

    换成世话来，就『蹭』。

    低，舍弃脸，蹭。

    ，就蹭。

    世些各『小编』，就前汉些郎官，及成为郎官些儒一些事了。

    蹭了，从儒郎官，蹭主了，便从郎官成为了执政官。

    就汉一般儒经路。

    等衙，就制，然就用一步。数普通儒，从一般郎官搞倒一实缺，基来都样一过程。

    前汉风就此，所也怪些儒怎样，吃饭，为了吃饭，有低也所难免，就一低，然最仅习惯了，还低摇尾为荣！

    甚还其，也学一样低摇尾！

    传言孔门千贤者七，并有哲。事者经常将门类。来，孔学，算围绕协助当权者治理家国准备，所用现话讲，其实孔儒学，就参谋、顾、智学。

    和法家，家，纵横家等等乎都一样，并没有儒家就贵，其就贱，意义来，都为了政治层机构服务。

    先秦期，特战国期，儒学实际定义应该就较宽泛。解释为当争夺儒学正宗称号。荀就才真正儒家，将包括孟『小儒』全都踩成了垃圾。

    有意思，荀培养又法家骨。荀讲法家教也法家，又非就儒家……

    应该从一方面，反映秋战国期，『儒』概念还较宽泛。

    了汉代，『儒』范围就缩小了。

    汉朝儒，结合了家学，孔孟为正宗，董仲舒为代表，形成了汉儒，