就当周全就称鬼谷第八代传，然仗周士族吃了饭，一些各山川理况，便将包装成为了一忧，游方海悲悯贤，就并没有将青龙寺论放里一样，过恰逢其才来青龙寺，早早听消息，赶来。

    『陟彼北山，言采其杞。偕偕士，朝夕从事。事靡盬，忧父母……』

    周全一持剑，一剑脊背弹作为伴奏，歌声，『溥，莫非；率滨，莫非臣。夫均，事独贤……牡彭彭，事傍傍。嘉未老，鲜方将。旅力方刚，经营方……』

    剑更装饰品，甚有士族为了防止小割伤，都选刃，亦或有意得钝一些。

    青龙寺，然数风雅颂并陌，些诗经，周全所唱诗歌然最切合当些士份，便也引得聚拢周全一小撮士族纷纷跟节奏，或拍，或拍，颇有势合唱起来。

    『或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃床，或。

    『或叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或事鞅掌。

    『或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或风议，或靡事为。』

    唱完一遍，又有将其某句特提来，单独唱，称为『复』，或『叠』，此次，众方才算尽，纷纷视，就通过一曲便找了互音一样。

    周全清了清嗓，咳嗽了一声，迎众目光，：『夫均，从事独贤？前夕有卢论墨家经义，虽略有些偏颇，然其亦有真也！某过千山，常见苦政者芸芸，某万川，亦见疲役者纷纷！见苛政猛虎，为者公也！』

    前首诗歌，其实就士族牢歌。

    些士族牢，一方面表示了渴望『平等』，主用力就『夫均』，另外一方面又暗搓搓表示老就贤，统治阶级各都猪，竟然没提样贤……

    弹剑发牢，约野士族一备技，毕竟经层些牢，怎维护位，层普通老即便有牢，也没有剑装备，『哔——』格事来。

    『国有难，吾等既为士，当为国忧也！』

    『苛政！苛政猛虎！』

    『既有苛政，便当吾辈奋力！』

    『事，应尚贤！贤者方抚方，公，岂有无德无辈反居理！』

    『正正！』

    『国家珍社稷佐也，亦且富、贵、敬、誉，然後国良士，亦将得众也！』

    『没错没错！』