因此斐潜代，将华夏化外扩张战略布局环节，女作用非常……

    些更层面，却残酷杀戮和取代。

    言斐潜由得暗赞一声，然思玲珑女！

    关系反了，末倒置？

    让斐潜没有，甄宓似乎也隐隐约约摸了斐潜隐藏华丽外袍害。

    斐潜微了起来，待一正式官吏一样，伸邀请甄宓，『来！另取锦垫来！请甄娘座！茶！』

    包容简单化力量，规模引起仿效，效一样也，郑和西洋。郑和南洋一带何政，何组织结构都没有制改变，些南洋国家除了慨朝，赶快搞贡外，也没有形成一条化传播有力途径，将些弱小化侵蚀掉，最终还让南洋些国家形成了一些其化特征。

    娅咪，便承当了样一象征。

    甄宓所言，正落斐潜一来谋划！

    一，有有力外扩展，兼并弱小化，就须方面加，一方面风俗习惯侵袭，另外一方面则思方面兼并。

    风俗习惯方面，需简单和包容，越简单，越包容，越有效，简单包容，容易引起冲突，就清辫，留发留，够简单了罢？未华夏原风俗合，导致了规模冲突，康麻扭转了政策方，有意调和互间矛盾，统治也延续。

    穿汉服得夸赞，汉语得表扬，讲汉家得，就连刷短视频广告都得奖励代币，呃，串台了，概就意思。改变习惯风俗就得额外方式，远远胜过转变，剃就砍方法，也更容易让些游牧民族接受。

    『民女为将军效力，立商规，添序，促女官，全政！』甄宓斩钉截铁，声音清脆，就珍珠落玉盘，目光透定，『民女冀州，山东仕女习俗！为将军政谋划策，尽尽力！』

    当汉代华夏来，使得其有外侵略，就参考世一些化侵略段，些段当，女和孩童为主目标化侵蚀，无疑备了极杀伤力。

    ，值得详细谈一谈……

    倒将其民族女，游牧民族一样用暴力段掳掠，更加柔和方式，类似世……

    有权柄，样财富和女没有？

    所有建立化基础语，哲学，数学等珠，都毫留将其湮灭。世倭某施教育，还有漂亮国化掠夺和输模式，都一旦发现方有些化抬苗，便千方计将其掐灭……

    一全试验。

    些法或许有一定完善，亦或有些错误方，方正确，南匈教化过程当，也现了其正确。方帝并排斥南匈萨巫师，简单易汉风俗习惯也替换了原匈活习惯，些动作民间活反应来，都温和，没有何迫，有利诱……

    就普通农夫为皇帝皇里面拿锄耕，也有为位者脑袋里面都装刻刻都找女发，其实统治者来，最财富和女，权柄。

    丽，或许先给，丽面聪慧，却积累来财富。

    就有一意思了。