当然其或许还有统治考虑，商鞅『民策』……

    宁言论，当然也受了当反击。

    毕竟还有愿意，尤其既得利益者。

    毕竟有贫苦穷困，每忙计了，才七八，否则动动就竖路灯杆，怕！

    些反宁当，然也有找了应抗武。

    就城堡永远都从攻破最容易一样，用来打败法也就有法，用来驳斥儒家经义也然有儒家经义……

    宁宣称观念，并且从孔老夫论述了帝光武帝，阐述了薄葬，便有声反……

    『岂有此理！厚葬乃为亲也！所谓亲其亲，其平！岂因噎废乎？』

    『正所谓父有亲，臣有义，夫妇有，幼有序，朋友有，此乃孝悌也，则孝，则悌，事亲者为也。厚臧，乃事亲诚，岂咸否？』

    『事亲，事也。孝，莫乎尊亲；尊亲亲，莫乎养。为女，尊也；养，养也。此乃经义，常首，理，岂假懈怠？』

    一间，反驳声也滔滔。

    些言论，数都采用了另外一先贤言。

    也就孟。

    孔孟家……

    孟光表示仁政，也表示孝，并且也确实。当孟母亲过世，孟便派充虞请匠赶制棺椁，并吩咐棺木，厚葬母亲。

    充虞为孟棺材求太、太奢侈，孟有没有将标准提，？

    孟则表示，『古者棺椁无度。古棺七寸，椁称。达庶，非为观也，然尽。得为悦；无财为悦。得为有财，古皆用，吾何独然？』

    孟来，古用厚棺椁，也用，并且有样才算孙尽了，并且也有钱，为给母亲厚葬呢？

    简单来就，有钱，！

    起来，孟有错？

    其实也没有错。