样织布工场，从事搬运，挑，踏车小工，和熟练织工或者缎工报酬一样。

    即便最需苦力砖厂或冶炼厂，负责搬运，扇风，盯些收，也远远落料，注，炼铸等工序工。

    差距，有甚倍。

    样况，一方面斐潜需扩产，一方面工匠都有教了徒饿死师父顾虑，藏一，短一块师徒传授模式，难跟工业发展需求。

    市场狭小业里，教了徒确实饿死师傅。现斐潜将工业从关扩散，形成一，川蜀河东陇西支撑局面，继续沿用旧有模式，就然麻烦了。

    其攻克些工匠些陈旧观念，打消所谓『饿死师父』顾虑，就当儒当推崇墨和荀一样现实。

    就奉违一小撮官吏，然一小撮官吏题，全学者或工匠，或更广泛一些普通，都奉违，表面都讲德实际都为了钱财择段，表面幸福却麻麻，就一般题了。

    斐潜需和所有儒家学站立面？

    需。

    斐潜给些儒家学找了一『敌』，因此，现斐潜也给些工匠找了另外一『敌』。

    山石也，山玉也罢，都一目标，一作用。

    离霸陵，过了渭往北，斐潜前往茂陵。

    所谓安陵原，其实有一陵，常识。

    陵邑渭南，其余渭北。

    茂陵最，树招风，墓招贼。茂陵被盗，都一次次了，甚军队成规模挖掘有次。最近一次，就吕布。

    所茂陵状况，其实斐潜接安，糟糕。

    茂陵起初繁荣，经济理学，有一词，叫消聚衰退，一区发展一定程度，由环境和资源破坏，就始衰落，茂陵，正消聚衰退典型桉例，甚历史安城也了样一条路。

    ，唐代安就此衰败，然也无法翻。

    幸运，安遇了斐潜，便从衰败路拐了一弯。

    斐潜眺望，周山林，还见树木，些早期蕨类植为主林，快就类然夹击，退化和消亡。

    所，依旧技术改良，前发展。

    炉灶改良，使得燃烧效率提升，节省燃料。