阿兹特克的永生者 - 第七十八章 最初的班底

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    第骨都代,支持起恶通往。第猩猩颅,给黑法提供法力汇聚...撒旦使徒用黑法笼罩代言!”

    一殿,布鲁诺丰族翻译突然剧烈颤抖,无法抑制恐惧浮现。顺翻译目光,一排面无表壮汉,发青,目光僵,动作缓稳定,就静静绘画前。

    据从前经验听懂挥者话,吃喝拉撒睡正常活,缓稳定劳作,理机械简单工作。由疲惫和疼痛,衰老速度极快,通常使用间,就真正衰竭死

    尽畏惧,布鲁诺还勇敢前。等庙门一排蒙面巫毒武士。

    巫毒,面,面骨和拥有然力量装饰。一幅面也常常伴随巫毒祭司一,除非

    远远和异来,一巫毒祭司就庙接引众。巫毒祭司鲜艳恐怖实木面,面镶嵌一颗猴骨,面细编织类发辫,垂落发辫有数用了原料,此正缓缓

    当丰族翻译话传布诺鲁语言转化为理解。尝试抓住字,却发现早经送给了姆·恩津加。最恐惧颤抖前画字。

    “撒旦祭坛。邪恶撒旦使徒撒旦献祭灵魂,换回繁衍!附近邪恶颅,打通往门。

    还魂尸历史和现实真实存,普遍假死状态经被河豚为主毒素影响摧毁,却保持完整。

    未来,当刚民者抓捕,带加勒群岛,北佛罗里达,字就逐渐演变成左“Zombie”,即为未来广为语丧尸。

    布鲁诺没有理解还魂尸概念。所目光快被殿正巫毒祭司引。

    听脚步,巫毒祭司抬起所有鲜活带,让骷髅。苍老褶皱,脸。此正用一浑浊睛,平静

    巫毒武士持锋利铁质刀,严密罩,睛和鼻角。蒙面造型代表一切献给巫毒,从此拥有和家也永远次摘面罩。

    异常苍老盘坐微微垂清面容。朴素,法刻画延伸蟒蛇,还有无数细小扭曲图案。布鲁诺觉得些图案和庙墙似,应该也

    “Meu deus !无所!请您赐予战胜邪恶力量。您祈祷,祈祷您保佑,并许忠诚诺言。一定力量返回,所有鬼送回狱,一切洁用焰净化!”

    祭司前放巫毒箱,骨制作法杖。骨,来法力最祭司,杖柄则骨。非洲猴苍骨摆占卜木盘,接昏暗,仔细辨纹理。

    “Zumbi!蟒蛇,起死回法力,还魂尸!”丰族翻译低声颤抖布诺鲁呼喊,所无法理解话。

    蛇区有字,西非被称为丹拉“Dambala ”,非刚被称为赞“Zumbi ”。意思代表图腾,蟒蛇,又代表起死回法力,也就巫毒最为著还魂尸!


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