楚太上的高武世界 - 第166章:成dao2020年6月28ri

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    魁梧,八尺显化刚躯和尚,怒吼一声:“,给爷死!”

    转间,就被数倍淹没……

    半空一位洒佛珠,将一数汇集黑打碎老僧声回,悲痛:“徒!”佛珠锤一样甩动,怒吼扯断了佛珠绳,仰怒吼。

    老僧将佛珠打,佛珠舍利一般,组成了一八,背一尊降世法赫然成型,浑焦黑犹被烈焚烧过躯,背负无穷无尽焰,六臂各持法,目净世黑。

    断业!

    遮蔽海一朵莲绽放,将近万焚烧成灰烬,也将泯灭。

    一清秀貌,质彬彬,披袈裟,一睛灵动无,仿佛透轻僧虚影,玄奘,背。

    似灵动透彻背,却蕴无尽疯狂。

    一投,化为一柄九环锡杖,一化为紫钵,一化为锦澜袈裟,还有一寄托躯,将虚影化为实质,一化为墨舍利,悬脑。

    僧虚空,缓缓来,一举一动,莫优雅从容。

    僧轻:“九世前,为妖宗蝉,听法,妄辩驳佛法,为傲。九世回,虽然有佛,却皆全,为渡世船所阻,更有九世求佛得怨愤,为怨。此世回,却痴恋凡俗女,为痴迷。目睹猿被夺增无烦恼,故嗔怒。定海伏幽,难逃劫数,为绝望。一怒制,夺,偏,偏执。一颗禅,妄图绝世力,扭转一切,为疯狂。成,万念灰,唯有一颗灭,空虚寂寞,非戮灭荒难得解脱,为执。所得一切,傲、怨、痴迷、嗔怒、绝望、偏执、疯狂、执……助成!众受乐,乐受无受,即平等。众业报,报业无业,即平等。”

    僧:“佛观一钵,万八虫。,有无数难见小虫,就算喝也有杀罪孽,念经超度。众底平等,还平等呢?若平等,杀虫杀无异,来便有一滔罪孽。若平等,凡佛差,恐怕小虫凡还,杀戮苍便喝一般平常。佛众平等,还更平等,万平等,赋予万,样就贵非。所有一切都平等,一石一木和平等,所何东西都够互捕,互竞争。此万平等一,世界,一切平等,平等才有平等死亡。佛观一钵,八万千虫,虫和都平等。若谁役些平等存,都反,当为平等主。将从来杀,将一整压迫其整,解为无数由平等。每一整,由无数虫汇聚成,若用意识支和扭曲些虫……就平等!所,将平等观念,带给些,见整消失,千千万万则更加昌盛,将构成由选择。乎整状态,乎每一虫尊严、平等、由和存。,极恶,识,横杀戮,即成,佛平等。”

    玄奘!

    一成,一昨逆反成圣!

    成者:“为唐葬。”

    昨逆反成圣者:“为陈玄奘。”

    唐葬一步踏,众因恶业所,堕狱,夜冥冥受苦无间,得见佛法。

    八难?狱——守尽众恶业得圣‘狱难’!

    唐葬一步踏,劫浆,唯间伺求涤脓血粪秽,或一饱,加刀杖驱,填河海,受苦无量。

    八难?饿鬼——修梵‘饿鬼难’!

    唐葬一步踏,随因受报,或为畜养,或居山海等,常受鞭打杀害,或互吞啖,受苦无穷。

    八难?畜牲——众苦恼死‘畜牲难’!

    唐葬一步踏,劫为寿,其,冰鱼蛰虫,外修其,障见佛法。

    八难?无——报远求佛法‘寿难’!

    唐葬一步踏,无夭,贪享乐受教化,圣其,得见佛法。

    八难?北俱芦洲——乐报殊胜、无诸苦事、求离‘北俱芦洲难’!


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