一，修伊。尔萨达破教皇国万军。

    六，修伊成了津学园主，没有反。

    虽然没有过修伊，就拿来当作计划份，弥却一愧疚

    都没有，一脸舒服表，整靠修伊，主一起享受

    氛。「哪？主，且安排！来，肯定止

    样呢！斋、津、一揆众、京都民，都抱持跟弥一样，

    主请听，家正唱主字呢！」

    弥享受周围狂呼喊，将轻轻转动，彷佛小猫一般磨修伊膛，

    奋。

    实际就弥所，巫女刻意诱导，呼喊声何经变为

    「佑教！修伊。尔萨德！」

    巫女起了，一揆众及山群众也纷纷群起呼应。

    呼喊随间经过越来越，甚还有因为太过激动昏倒，并

    没有停止，且继续一遍又一遍喊教和修伊。

    众血沸腾，有煽动效言语引导思考方，并试图

    附和方式引起共鸣，将所有思考思绪支住。

    就所谓演──过斋巫女诱导，效特罢了。

    毕竟，现斋，有一由还学津学所构成，一票

    女，起话来来就有一诱惑得力量存。

    虽然弥否，也一定有所参规划盛场景，修伊为然。

    「弥……为样？岂让了台吗？」

    「弥，主为样呢？收复京都英雄，主字，须

    让家！建立主威第一步呢！」

    让「拯救教救世主」存浸透，并背里支持位救世主─

    ─弥有一步支斋，且极为烈野。

    正因为有野作为支，阪夏阵、京都夺还战，才得

    使所有才追求胜利，甚答应一骑讨似愚举动──胜了，

    打击敌军士，更让所有力，提修伊威，

    并尽量立战功──众，千早经立许功劳，且都

    修伊立，答应单挑，有一份也输给千早。输了呢……

    ，从尾都没考虑过事。

    为了目，须使一般民众了解「底谁拯救了？」才，所

    ，先让穗乃京都作报，并让城里民城见证胜利一刻。

    ，也利用场战争，磨练足承担教一代──千早、

    穗乃、乃华就用了，津学园桂、坂凉华、冈田伊织、近藤勇、

    方岁绪、冲田诗、永仓亚、斋藤初音、藤堂琴栖、原田纱乃，都将斋

    未来倚巫女补，且仗乎动员了津学园所有学，阪及京都作

    战经验，乐舞、结界、弓术、格斗术……等巫女、技、所学，每一样都

    战场实际验证，将使修业更加快速确实，也代表未来斋，整

    素质将提许。

    场战争，使弥一将斋一代巫女都准备了──每方面

    都没有欠缺，最，津学园学，还极为轻。