“洛办太学，加泰山学，汉将有所国学。此国学便然学及所有学最学府，从政还科研，都国学当研究，因为国学然给予资源最，所获取识也最丰富，让量聪其研习。”

    除了用制度和监求官员须有良品德外，还有教育。

    陈暮侃侃谈：“国家基石产力，国家未来然学。其余世家豪占据引发国家动甚崩溃，其实都表面。些东西，都通过政策取缔，削弱。有国力盛，才够让一国家和一民族屹立宇宙巅！”

    有，够汉产力和科技平提升17-18世纪亚洲和欧洲平，基就经极限。

    “愿其详。”

    提产力还推动教育、发展科学，都为将来准备。

    东汉将近六万平方公里面积，却有千万左右，真正广稀，一县低万皆，超过万都算县。

    所官员仅德治，还得受监。

    即便汉活，吃饭活娱乐方面，也远世一普通宅活便利。

    “带了一些学，倒陈公教育该何？”

    产力即都抓，都。

    “来，最初应该一团混沌，善恶。需塑造。一优秀老师通过教育，就从小为孩树立良品德，建造更正确思观念。”

    汉谓饿殍遍，吃惨状计其数。

    陈暮，便一力，将落国家往前推了整整代。

    “都应该接受教育，仅读书识字，还得学习礼仪品德，从小始就得树立正确德观念。遵纪守法基础，还得懂得克制贪。孟曰：初善。荀曰：初恶。”

    剩余事，就给一代吧。

    司徽正襟危坐等待答案。

    “乡学县学，便郡学和州学。学校，便等识，从州学毕业，便参加考试，选择当官吏，或者工作。若更一步，就考国学。”

    历史桓帝期，就经有“举秀才，书。举孝廉，父居。寒素清浊泥，第良将怯。”乡间童谣现，就汉代德治及察举制度了糟糕步。

    从一来，陈暮段，都跨越代。

    陈暮构思当，方治理段除了公检法离外，另外一方式就礼治和德治。

    小国寡民，便理，县令及各级官员有风草动，治理或者欺压，立即就被各乡里得，从传播。

    一段世就了，13亿过庞，难。

    陈暮：“一国家肯定有无数弊端和题，最典型就官员题。官员腐败、勾结豪欺压。通过削弱官员权力，来解决一弊端。事，须从源发。官员来源？读书，教育才一国家基石。”

    所世当代轻何抱怨，买起房吃起饭过了活，汉些因为战疾病离失所，连都朝保夕来，经一堂一狱。

    “《诗经》曰：“靡有初，鲜克有终。小影响，往往伴随一。因此教育，更注小给孩立德，立言，最立功，此乃《左传》朽也。”

    “若将来一统，将各修建乡学、县学，让6-15岁孩免费读，些教育为基础教育，教授孩读书习字，及一些简单算数、科普然学一些小识。规范礼仪，培养孩尊师，孝悌友等等品质。”

    司徽。

    现汉确实贫困又落，照正确构思，未来然充机。

    陈暮：“简单，识字率及基础教育。”

    众听完了话，都陷了沉思，庞德公叹：“曾经为治理，一困难事。当陈公现，才，原来事，得太复杂了。”

    因此即便活都属奢求代，首先，就让吃饱饭，其余题，。

    “透过现象质，青州泰山学给学讲课次提观。”

    汉孝治，其实就一德治方式。陈暮法则推动方式，还加监察段。