《书》曰:“罪疑惟轻,功疑惟
。
其杀
辜,宁失
经。”呜呼,尽
矣。
赏,
无赏,赏
过乎仁;
罚,
无罚,罚
过乎义。过乎仁,
失为
;过乎义,则




。故仁
过也,义
过也。古者赏
爵禄,刑
刀锯。赏
爵禄,
赏


爵禄
所加,


爵禄
所
加也。刑
刀锯,
刑
威施
刀锯
所及,
施
刀锯
所
及也。先



善
胜赏,
爵禄
足
劝也;


恶
胜刑,
刀锯
足
裁也。
故疑则举
归
仁,


者
待
,使

率
归


者
。故曰:忠厚
也。


题目
“刑赏忠厚
论”,典
《尚书》孔安国注
:“刑疑付轻,赏疑从众,忠厚
。”换成现

法,
题目就
“论疑罪从轻”。
《尚书》
:“罪
轻
有
疑
,宁
从轻
置;功劳
小有疑
,宁
从
奖赏。
其错杀无辜
,宁
犯执法失误
过失。”唉!
句话完全表现
忠厚
意。
赏也

赏
,赏就过
仁慈了;
罚也

罚
,罚就超
义法了。过
仁慈,还
失为一

;超
义法,就
为残
了。所
,仁慈
超过,义法

超过
。古
奖赏
用爵位和俸禄,刑罚
用刀锯。用爵位、俸禄
赏,

得
爵位、俸禄
起作用,
影响
得
爵位和俸禄
。用刀锯作刑
,
受
刑
起作用,
受
刑

起作用。古代
主



善
赏
完
,
都用爵位俸禄来奖赏;也



罪恶
罚
完
,
都用刀锯来制裁。所
当赏罚有疑
,就
仁


待。用

者
宽厚仁慈
待

,使

都
继回


者
忠厚仁


来,所

就
赏罚忠厚
了极
!
考试第
。
《诗》曰:“

祉,
庶遄
。

怒,
庶遄沮。”夫



,岂有异术哉?
其喜怒,
无失乎仁
矣。《
秋》
义,立法贵严,
责
贵宽。因其褒贬
义,
制赏罚,亦忠厚
也。
全
辞简练
平易晓畅,结构严谨,
理透彻。主考官欧
修
为此
脱尽
代宋初
来
浮靡艰涩
风,
赏识,曾
“读轼书
觉汗
,快哉!老夫当避此
,放
一
”。
一早起来,和其
考
一样,陆垚吃过早饭
,

考场
,
始了第

考试。
虽
苏轼此
写
酣畅淋漓论

突
,
过陆垚肯定

将
章
接拿来给
用
,
样肯定
视作雷
试卷
,所
,陆垚决定先将苏轼写
篇
章用
话



脑海
翻译
来,
结合



疑罪从轻


字
理解。
《传》曰:“赏疑从
,所
广恩也;罚疑从
,所
慎刑也。当尧
,皋陶为士。将杀
,皋陶曰“杀
”
,尧曰“宥
”
。故
畏皋陶执法
,
乐尧用刑
宽。
岳曰“鲧
用”,尧曰“
,鲧方
圮族”,既
曰“试
”。何尧
听皋陶
杀
,
从
岳
用鲧也?然则圣
意,盖亦
见矣。
有了
篇
章
参考,
场考试,
陆垚来
,完全就
一次
卷考试。
第

考试
容,主
试论,用现代
话来
,就
题作
,通常
求考
评论经史记载
谋各典故或者某一位历史
。

题作
,陆垚还

得
应
,
过,




考题

,陆垚却
吃了一惊,
用
睛
余光,
了坐

右
方
苏轼。
篇
章篇幅并
算
,
过此
篇
章,
陆垚
来,无异
就
苏轼给


参考材料阿,当然,除了苏轼,还有
位
教授,若

当


求所有学
都
背
来
篇
章
话,也
有现
陆垚现拿现用

了。
且,当

位
教授还将
篇
章留作了课堂作业,让全班
学背诵并且翻译
来。陆垚此
始仔细回忆,显然
经记
清楚全篇了,
过其
一些片段
还
背诵
来
。
苏轼此篇
章,
忠厚立论,援引古仁者施
刑赏
忠厚为
范例,阐发了儒家
仁政思
。
-

题目,陆垚
所
惊讶,
因为
起了
前
学

,学习汉语言
学课程
,教授陆垚课程
一位
教授。
位
教授用现代话来
,应该算
苏轼
铁杆粉丝了,
推崇苏轼
诗词还有所写
来
章。其
,就有
一篇《刑赏忠厚
论》,记得当
老师曾经
代过,苏轼写
篇
章

,当
主考官,就
欧
修。
其实
陆垚
来,苏轼
篇
章,最为
辟
,还
“书曰”
一段,翻译
来
致
意思:
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